Primer Plan Internacional de Formación en Arqueología y Patrimonio Virtual, Seav Training

La Sociedad Española de Arqueología Virtual (SEAV) presenta públicamente el primer Plan Internacional de Formación en Arqueología y Patrimonio Virtual, Seav Training

14 Universidades públicas españolas, miembros de la Asociación, colaboran conjuntamente en la creación de un Programa de Formación en Arqueología y PatrimonioVirtual, una disciplina científica que tiene por objeto la investigación y el desarrollo de formas de aplicación de la visualización asistida por ordenador a la gestión integral del patrimonio y la Arqueología.

El próximo mes de Octubre dará comienzo el primer programa Seav Training que, con titulaciones de pre y postgrado, es decir Experto y Máster, se crea para dar respuesta a las necesidades que la sociedad del siglo XXI plantea en relación con la gestión del Patrimonio y como estrategia  sistemática para mejorar la cualificación  de los profesionales de este ámbito. Destacados profesionales de 18 Grupos de Investigación de 14 Universidades españolas han desarrollado un completo programa docente que aúna la formación integral de esta disciplina, con cursos de especialización orientados a diversas especificaciones de la misma. La excelencia científica del Plan está avalada por la solvencia curricular de los profesionales participantes, entre los que se encuentran destacadas personalidades  de la esfera nacional e internacional

De lleno en la era digital en la que nos encontramos, la multidisciplinariedad se constituye como una necesidad para abordar cualquier conocimiento; el programa Seav Training  se define en la convergencia de las Humanidades y las ciencias Técnicas, adecuándose por tanto a muy diversos perfiles profesionales que encuentran la complementariedad inexistente en la formación convencional y con un marco flexible de contenidos y titulaciones.

Con la creación del “Campus Virtual Internacional” de Seav Training se implementará la formación de esta disciplina en países de Iberoamérica, Máster Iberoamericano, así como en Estados Unidos y Europa con el Máster Innova, fruto de convenios de colaboración con universidades de este ámbito territorial.

Determinante para la creación de este plan de estudios ha sido la normalización de la disciplina de la Arqueología Virtual con la creación de los Principios Internacionales de la Arqueología Virtual, Carta de Sevilla, que la Sociedad  Seav planteó hace 4 años a un extenso Foro de expertos internacionales y que  se ratificará en el presente año. Seav Training culmina un nuevo estadío en la consolidación de esta disciplina, aportando los canales de formación acordes a los preceptos y principios aceptados en el documento internacional.

Fuente: Sociedad Española de Arqueología Virtual. SEAV.

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Descubren nuevos cocodrilos prehistóricos en Marruecos

Recreacion del ‘Shieldcroc’, cuyos fósiles se enontraron en Marruecos. | PLoS ONE

Si hay un animal sobre la Tierra que parece prehistórico es el cocodrilo, pero también estos arcosaurios tienen sus ancestros y una nueva especie es lo que ha descubierto, en el desierto marroquí, el paleontólogo Casey Holliday, de la Universidad de Missouri (Estados Unidos).

Holliday y su equipo han bautizado con el apodo de ‘Shieldcroc’ (cocodrilo con escudo) debido a que la piel gruesa de su cabeza le servía como protector. Según sus conclusiones, que publican esta semana en PLoS ONE, esta ‘Shieldcroc’ sería el antepasado de todos los cocodrilos que hoy existen en África, por lo que su descubrimiento proporciona una valiosa información sobre su evolución y sobre medida para su conservación.

El ‘Aegisuchus witmeri’, que es su nombre científico oficial, vivió hace unos 95 millones de años, en el último periodo del Cretácico, cuando los dinosaurios eran los que dominaban la tierra. Sin embargo, en los últimos tiempos se están encontrando tantos restos de cocodrilos y tan diversos que algunos paleontólogos ya empiezan a hablar de la ‘Era de los cocodrilos’, según explica Holliday en un comunicado de su universidad.

Foto: Fragmento del cráneo fosilizado del cocodrilo. | PLoS ONE

El investigador americano no fue quien encontró el fósil en Marruecos. El fragmento del cráneo cayó en sus manos después de pasar varios años en el Museo Real de Ontario (en Toronto, Canadá), donde estaba expuesto, sin que se hubiera estudiado con profundidad. Otras protuberancias y abolladuras en el cráneo indicaban que por allí pasaban venas sanguíneas en torno a un área circular, algo que no se había visto antes en ningún cocodrilo.

Este protector, según el investigador, probablemente lo utilizaría para exhibirse para atraer a las hembras y también para intimidar a los enemigos. Incluso, apunta, puede que fuera un termorregulador que le ayudara a controlar la temperatura corporal.

El estudio lo completó comparando este fragmento con cráneos de otros cocodrilos y encontró que era bastante más plano que los que ya se conocían.

Pero Holliday cree imposible que el ‘Shieldcroc’ luchara con los dinosaurios cuando se encontraban ambos en las cercanías de las playas porque sus mandíbulas no lo permitían; eran más adecuadas para atrapar peces. “Pensamos que su cara alargada funcionaba como una trampa para pescar”, añade su colega, y coautor del trabajo, Nick Gardner, postdoctoral de la Universidad de Marshall.

“Es posible que se quedara muy quieto, en posición de espera, hasta que un confiado pez pasaba por delante. Entonces, si lo hacía suficientemente cerca, abría su tremenda boca y se los comía sin necesidad de luchar, lo que elimina la necesidad de tener una potente mandíbula”, comenta Holliday.

Además, los investigadores han logrado determinar el tamaño total del reptil. Estiman que debía medir un metro y medio de ancho por nueve y medio de largo.

Fuente: El Mundo.es

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La rehabilitación del mercado del Born dará paso a un museo

Una plaza abierta rehabilitada. La fachada, la cubierta y el interior del mercado se han reformado. La culminación de estos trabajos ha permitido destapar los restos arqueológicos David Airob

La Barcelona del siglo XVIII vuelve a asomar poco a poco en el mercado del Born. Obligada a permanecer escondida durante años para atestiguar las huellas del bombardeo de 1714 sobre el barrio de la Ribera, esta semana los operarios han empezado a desmontar la grandes piezas que han protegido este tesoro arqueológico durante los trabajos de reforma del mercado de abastos. Lo hacen once años después de que los arqueólogos municipales hallaran bajo el edificio un pedazo de historia de la ciudad y cuando se están punto de culminar las obras de rehabilitación del antiguo mercado construido en 1876 por Josep Fontserè.

Son muchos los años de demora que acumula el futuro centro de interpretación de 1714 y son muchos los escollos con los que se ha encontrado a lo largo de su camino. Inicialmente el Born debía acoger la Biblioteca Provincial de Barcelona –aún en proyecto– pero en 2001 los primeros trabajos de adecuación de este espacio destaparon los restos de un trozo de franja de ciudad bombardeada por las tropas de Felipe V. El yacimiento provocó un encendido debate que acabó con el traslado del equipamiento cultural a un terreno situado al lado de la estación de França y la creación de un museo sobre 1714. Las obras se tuvieron que paralizar al comprobar el mal estado en el que estaba el edificio de Fontserè. La cubierta y los pilares, por donde circulaba la canalización del agua de la lluvia, presentaban problemas estructurales.

El Born ha salido de la UVI. Ya luce completamente rehabilitado. Se han cambiado o recuperado los característicos vidrios que cubren la fachada, la escalera y la totalidad de la cubierta que estaba muy dañada por el abandono. Los complicados trabajos de reforma se tuvieron que hacer en dos fases. El concejal de Cultura, Jaume Ciurana, explica que cuando acabe la rehabilitación, empezarán los trabajos de arquitectura interior y luego la adecuación museística del espacio. En la actualidad, se están desmontando los andamios que han cubierto el yacimiento y se están construyendo las salas que se ubicarán en cada uno de los cuatro extremos del mercado.

“La intención es que el Born pueda inaugurarse en otoño del 2013″, apunta el concejal, aunque no se descarta que la apertura pueda adelantarse a septiembre y recuperar así la antigua tradición de estrenar algún equipamiento o parque durante la Mercè o justo el 11 de septiembre. Read more »

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VIAJE ARQUEOLÓGICO A EGIPTO–SEMANA SANTA 2012

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Lo que cuentan los mosaicos romanos sobre las mujeres

Un estudio que coordina la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) analiza las representaciones de mujeres en los mosaicos romanos y su impacto en el imaginario de estereotipos femeninos. En muchos casos, concluye, se incide en la figura femenina como provocadora de conflictos.

Mosaico romano. Imagen: Xerones.

En los mosaicos romanos aparecen numerosas representaciones femeninas. La mayoría son de inspiración mitológica –diosas, heroínas y otras protagonistas de un sinfín de leyendas– aunque también se documentan otras de mujeres de carne y hueso, probablemente dominae, sus hijas, doncellas y sirvientes.

“Lo más significativo de estas representaciones son los diferentes papeles que reflejan y su contribución a la construcción de determinados estereotipos, no solo en el mundo romano sino en el transcurso de la historia hasta la actualidad”, destaca Luz Neira, Profesora Titular de Historia Antigua del Departamento de Humanidades: Historia, Geografía y Arte e investigadora del Instituto de Cultura y Tecnología de la UC3M.

Los papeles de las mujeres que aparecen en los mosaicos se pueden clasificar en tres grandes grupos, según los investigadores. En primer lugar, se pueden encontrar los papeles de esposa, madre e hija que reflejan la fidelidad, la preocupación por los hijos y la obediencia sin oposición a los padres –ejemplos positivos en la época–, aunque también se documentan representaciones de conductas opuestas en un sentido aleccionador que parecen aludir a las temibles consecuencias de quienes así se comportan.

Eróticas y heroicas

En segundo lugar, otras representaciones evocan a partir del desnudo el erotismo e incluso, frente a la unión civilizada en el marco del matrimonio, la unión salvaje, que garantiza placer y disfrute. En tercer y último lugar, algunas representaciones mitológicas parecen reflejar una alusión a una sensibilidad diferente, como el caso de determinadas heroínas dispuestas a todo antes de caer en brazos de un varón, aunque sea un dios, o el de las amazonas practicando la caza y compitiendo con héroes de gran celebridad.

“Resulta curioso comprobar –indica la profesora Luz Neira– cómo en muchas de estas representaciones, con independencia de su papel, se incide en la figura femenina como causante de males y guerras, siguiendo una tradición que, referida ya por el poeta Hesíodo en el siglo VII a.C., se remonta al mito de Pandora”.

Se pueden encontrar numerosos ejemplos gráficos de este tipo en el libro publicado recientemente bajo la dirección y coordinación científica de Luz Neira, Representaciones de mujeres en los mosaicos romanos y su impacto en el imaginario de estereotipos femeninos (Ed. Creaciones Vincent Gabrielle, 2011).

Mucho más que ilustraciones

Desde una perspectiva que rehúye la consideración de la imagen como mera ilustración, esta obra aborda el análisis y el debate sobre los diversos papeles de las mujeres que aparecen reflejados en la musivaria romana, “descartando la idea trasnochada acerca de la utilización inconsciente de arquetipos y modelos, carente de significación histórica”. El volumen cuenta con la participación de prestigiosos investigadores españoles y extranjeros con numerosos estudios sobre el tema.

Esta línea de investigación, que se incluye en el marco más amplio del Proyecto “Sociedad y economía en los mosaicos hispanorromanos II”, del Programa Nacional de Humanidades de la Comisión Interministerial de Ciencia y Tecnología (CICYT),  invita a la reflexión sobre el significado de las representaciones musivas y su relación con la ideología de las elites en el Imperio Romano.

“Teniendo en cuenta que en origen los mosaicos pavimentaban las estancias de residencias de los miembros más privilegiados de las élites, cuya opinión habría sido fundamental en la elección de escenas y motivos, destacaría la evocación de estereotipos muy concretos, fruto en muchos casos de una elección premeditada y consciente por parte de los domini, señala Luz Neira.

De esta forma, esta investigación pretende resaltar la idea de que aquellos estereotipos, cuya validez aparece reforzada por su propia antigüedad, responden a una construcción y difusión interesadas, lo que nos aporta  incluso más luz sobre la mentalidad de las élites que sobre las diversas situaciones y circunstancias que experimentaron las mujeres en el contexto histórico de la Roma imperial.

Referencia bibliográfica:

Luz Neira (coordinación y edición). Representaciones de mujeres en los mosaicos romanos y su impacto en el imaginario de estereotipos femeninos. Ed. Creaciones Vincent Gabrielle (CVG), Madrid, 2011.

Fuente: Servicio de Información y Noticias Científicas

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Inaugurada una exposición en el Museo Diocesano de Barcelona sobre “La otra cara de la vida”

Unas 125 piezas originales de las culturas del paleolítico, el neolítico, Egipto, Grecia o Roma forman parte de la exposición inaugurada hoy en el Museo Diocesano de Barcelona con el nombre de “La otra cara de la vida”, que hace un recorrido por la historia de la cultura funeraria. EFE

Organizada por Serveis Funeraris de Barcelona-Grupo Mémora, y comisariada por Josep Marés, la muestra pretende acercar a todos los públicos la cultura funeraria, a la vez que se quiere crear un espacio que invite a la reflexión sobre la muerte.

Piezas de piedra de la cultura paleolítica, de hace unos 150.000 años, una máscara egipcia de 1.550 años a.C o vasijas de la cultura islámica del siglo XIII comparten espacio en una exposición que también se detiene en las nuevas formas de enterramientos y la nueva concepción cultural que se tiene de morir y ser enterrados.

Al finalizar la visita, hay un espacio interactivo, en el que a través de diferentes paneles se pueden ampliar y aprender aspectos relacionados con el mundo funerario.

Por otra parte, con el objetivo de ampliar los contenidos de la exposición, que se podrá visitar hasta el próximo día 27 de noviembre, se ha desarrollado un proyecto centrado en los códigos Qr, mediante los cuales es posible acceder a diversos recursos como vídeos y webs sobre este ámbito.

Pensando en las visitas de centros educativos, se ha elaborado un dossier pedagógico para complementar los diferentes contenidos de la exposición, en función de la edad de los niños, y se han preparado dos talleres.

En uno de ellos, “Investiguemos el pasado”, los participantes podrán conocer los procesos científicos que permiten acercarse y descubrir no sólo como era un difunto en la antigüedad, sino también saber cómo era la sociedad en la que vivía.

En “Hacemos de arqueólogos”, los alumnos descubrirán qué pasos deben seguirse para una investigación arqueológica y qué información se puede extraer del material obtenido en las excavaciones.

El Grupo Mémora, presente en una docena de comunidades autónomas, es el líder del sector funerario en España, con más de 1.300 profesionales, un total de 128 tanatorios, 21 crematorios y 18 cementerios, y tiene un 85 % de participación en Serveis Funeraris de Barcelona.

Fuente: Qué.es

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Los satélites detectan ciudades perdidas en el desierto de Libia

Ruinas de la civilización garamante en el suroeste del país.- TOBY SAVAGE

El fin del conflicto armado en Libia va a permitir a arqueólogos británicos volver al suroeste del país, de donde tuvieron que salir en febrero pasado y donde están explorando los restos de una antigua e importante civilización, la de los garamantes, todavía muy desconocida. En esta fase de la exploración, el equipo dirigido por David Mattingly dispone de nuevas imágenes aéreas y desde satélite en las que han identificado más de 100 villas fortificadas, algunas con verdaderos castillos, que datan en su mayoría de los primeros cinco siglos de nuestra era. El proyecto de investigación está siendo financiado por el Consejo Europeo de Investigación (ERC) con 2,5 millones de euros durante cinco años, y cuenta también con la colaboración de organizaciones libias e internacionales.

“Estos yacimientos han sido ignorados durante el régimen de Gadafi”, explica Mattingly, de la Universidad de Leicester], que lleva desde 1997 trabajando en la zona. “Los garamantes eran muy civilizados, vivían en villas grandes fortificadas como agricultores en los oasis. Era un estado organizado con ciudades y pueblos, un lenguaje escrito y tecnologías avanzadas. Fueron pioneros en establecer oasis y abrir rutas de comercio por el Sahara. Esta civilización es clave para que los niños libios conozcan su historia”.

“Las imágenes por satélite nos han permitido cubrir una gran superficie. Las pruebas indican que el clima no ha cambiado desde entonces y podemos ver que en este lugar donde nunca llueve había muchas construcciones y se cultivaba la tierra”, dice Martin Sterry, de la misma universidad, que ha analizado e interpretado las imágenes.

Algunos de los nuevos restos descubiertos que ya se han estudiado directamente son de castillos cuyas paredes en ruinas se elevan más de cuatro metros, en los que se pueden identificar viviendas y cementerios, además de pozos y sistemas de riego subterráneos a su alrededor. Además hay una rica variedad de pinturas rupestres en toda la zona.

Desde la invasión italiana de Libia, en los años treinta del pasado siglo, se están estudiando intemitentemente los restos en esta zona remota del país, alrededor de la antigua ciudad de Garaman (ahora Germa), pero solo en los últimos años se ha podido calibrar la gran importancia de las ruinas y empezar a reconstruir el estilo de vida y la cultura de esta civilización perdida, mucho más avanzada y significativa en la historia de lo que las fuentes clásicas indicaban.

Fuente: El País

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Descubren restos de un gran campamento romano estratégico en Westfalia

Wolfgang Kirsch muestra una de las piezas descubiertas en el campamento militar romano-EFE

A las orillas del río Lippe, en la región alemana de Westfalia, han sido descubiertos los restos de un gran campamento romano de carácter estratégico que cerraba la línea defensiva en ese curso fluvial y servía de avanzadilla para adentrarse en Germania hasta el río Elba.

Wolfgang Kirsch, director del instituto arqueológico de Westfalia Lippe (LWL), ha informado de que los expertos llevaban más de un siglo buscando este campamento, con el tamaño de siete campos de fútbol, situado unos 30 kilómetros al norte de la ciudad de Dortmund, al oeste de Alemania.

Desde esa base controlaban el vado del río Lippe y “con ello una de las importantes zonas logísticas para los conquistadores romanos”, dijo Kirsch, quien calificó el hallazgo de “sensacional para la investigación de la época romana en Westfalia”.

El campamento se encontraba situado junto a la actual localidad de Olfen y era el último por descubrir de los cinco grandes asentamientos militares romanos en la región, con funciones de abastecimiento y defensa. Para conquistar las tierras libres de Germania y avanzar las fronteras del Imperio hasta el Elba, las fuerzas del emperador Augusto se introdujeron en las tierras a conquistar a través del río Lippe, que usaron como medio de transporte.

El último gran campamento romano en la región había sido descubierto en 1968 junto a Paderborn y desde entonces se habían intensificado las investigaciones arqueológicas para encontrar el encontrado ahora junto a Olfen.

Pieza de un puzzle arqueológico

“Era como buscar la pieza de un puzzle”, dijo Kirsch, quien comentó que el campamento hallado cierra el hueco de la cadena de asentamientos romanos en la zona, separados entre si unos 18 kilómetros, lo que equivalía a una jornada de marcha de una tropa de legionarios armados con todos sus pertrechos.

Añadió que las primeras pistas sobre la situación del campamento surgieron hace tres años cuando arqueólogos aficionados colaboradores descubrieron monedas de cobre en un sembrado y que excavaciones de prueba posteriores sacaron a la luz restos de cerámica y de una empalizada de madera.

El campamento romano de Olfen fue construido presumiblemente en los comienzos de la ocupación de Germania a la orilla derecha del río Rin, en la época de las campañas bélicas de Druso, en la última década antes del comienzo de nuestra era.

Fuente: ABC

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Arqueólogos descubre buena parte de la espina que dividía en dos el circo romano de Toledo

La excavación arqueológica que se lleva a cabo desde el verano en el circo romano de Toledo, que es uno de los mayores del Imperio romano, ha permitido empezar a descubrir “buena parte” de la espina del circo, que dividía la arena en dos calles por las que corrían los carros.

Así lo ha avanzado hoy, en una rueda de prensa sobre Ciudades Patrimonio de la Humanidad, el alcalde de Toledo, Emiliano García-Page, acompañado por la subsecretaria de Cultura del Ministerio, Mercedes del Palacio.

El alcalde ha explicado como avanzan las obras de recuperación del espacio que ocupó el circo romano de Toledo y que ha estado degradado durante décadas y se ha utilizado como aparcamiento irregular de vehículos.

Ha avanzado que en la excavación arqueológica que se lleva a cabo ha aparecido “buena parte” de la espina del circo, que era la separación que permitía formar dos calles sobre la arena por donde corrían los carros.

García-Page ha señalado que “es ahora cuando más se está recuperando el circo romano” de toda la etapa democrática y ha indicado que hacia el mes de diciembre comenzará la ordenación urbana de la zona y las obras concluirán hacia los meses de febrero o marzo.

Del circo romano de Toledo se desconocen muchos aspectos aunque ha sido objeto de numerosas intervenciones arqueológicas desde el siglo XVIII pero, sobre todo, durante el siglo XX.

Este edificio se sitúa entre los cuatro de mayor tamaño de la ‘Hispania’ romana, y por tanto del Imperio, lo que pone de manifiesto el interés de ‘Toletum’ por equipararse a las principales ciudades y evidencia la riqueza que tenía la élite local.

Sus 423,10 metros de longitud y sus 100,80 metros de anchura se aproximan en tamaño al circo de Mérida -que abarcaba 433 metros de longitud y 114 de anchura- pero con la diferencia de que ‘Emerita Augusta’, ‘Corduba’ y ‘Tarraco’ eran las tres capitales de provincia hispanas, y ‘Toletum’ no lo era.

El circo de Toledo fue de los primeros en construirse fuera de Roma, porque la mayor parte de los que hubo se erigieron a lo largo del siglo II, y celebró carreras hasta principios del siglo V.

El aforo del circo rondaba las 20.000 personas, según el estudio publicado por la profesora de Historia Antigua y Arqueología de la Universidad de Castilla-La Mancha Rebeca Rubio.

Fuente: ABC

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Hallan esqueletos humanos en las obras de la plaza del Pedró, en el Raval

Los servicios arqueológicos han hallado en la plaza Pedró los huesos de dos personas que podrían pertenecer a la época romana Lorena Ferro

Las obras de remodelación de la plaza del Pedró, en el Raval barcelonés, han puesto al descubierto los restos óseos de tres esqueletos humanos colocados en posición decúbito supino (horizontal y boca arriba). Las primeras estimaciones apuntan a que serían tumbas funerarias de finales del periodo romana. Pese a que al conocerse el hallazgo los servicios arqueológicos no han querido dar datos más concretos, finalmente el consistorio barcelonés ha confirmado mediante un comunicado que se trataría de restos tardoantiguos (s.V-VII d.C) y que podrían formar parte de una necropolis mayor.

“Durante la pasada semana se han podido documentar varias estructuras murarias y tres unidades funerarias, dos de ellas en fosa simple en la arcilla y la tercera en una caja de tégulas”, reza el texto. Los muros, aún por excavar, corresponden en su mayor parte a fundamentos del Convent de les Gerònimes, fundado en el siglo XV. “En estos momentos los dos entierros en fosa se están excavando y se encuentran en un estado de conservación bastante bueno, podemos decir que ambos individuos serían de edad adulta y se encuentran orientados este-oeste”, prosiguen. “El individuo inhumado en la caja aún no se ha excavado, pero parece que la tumba ya habría sido expoliada hace siglos y además habría quedado muy afectada por la presencia de raíces en su entorno, por lo que el estado de conservación sería bastante precario y además los huesos que se han podido observar no están en conexión”, añade.

El comunicado juzga “dentro de la normalidad” los restos hallados y los relaciona con la existencia de una vía romana de acceso a la ciudad a lo largo de la actual calle Hospital, ya que “se conoce que en los lados de las vías romanes se hacían este tipo de enterramientos”. De hecho, según asegura el texto, durante las obras de reforma del Centro de Servicios Sociales situado en la misma plaza, que se llevaron a cabo hace aproximadamente tres años, se encontraron hasta 80 enterramientos de época romana. La previsión de los técnicos es fechar los tres esqueletos, dibujarlos, añadirles a la información topográfica y llevarlos al almacén del Museu d’Història de la Ciutat (MUHBA).

La pequeña excavación está situada en la confluencia de la plaza con la calle Sant Antoni Abad, muy cerca del mercado de Sant Antoni. Unas telas negras sobre vallas de unos dos metros de altitud envuelven la zona excavada desde este lunes por la tarde, aunque su interior puede verse desde las casas vecinas y las tareas de excavación empezaron hace una semana.

Silencio inicial del Ayuntamiento

Según el Ayuntamiento de Barcelona, “es normalísimo encontrar restos humanos en un sitio como Ciutat Vella, que es un auténtico parque arqueológico porque los asentamientos humanos más antiguos de la ciudad se concentraron aquí”. “Por eso siempre que se hacen obras encargamos trabajos arqueológicos previos al Museu d’Història de la Ciutat (MUHBA)”, añaden. En principio no se retrasarán, porque en el calendario de obras ya estaba contemplado que podían hallarse restos arqueológicos.

“No estamos ocultando ninguna información, hay que dejar trabajar a los arqueólogos y cuando hayan determinado qué importancia tiene el esqueleto, se explicará y se decidirá qué hacer con él”, remachan las mismas fuentes. Recuerdan, además, que ya se encontraron restos con anterioridad en el barrio Gótico, en referencia a la necrópolis romana que se puede visitar in situ en la plaza Vila de Madrid.

Según Isidre Pastor, coordinador de Arqueología de Foment de Ciutat Vella, los huesos se hallaron “en dos sitios puntuales” y se desconoce si podría haber otros esqueletos enterrados cerca. Los técnicos arqueológicos supervisan las obras de la plaza desde que empezaron hace a mediados de septiembre y cuando se encontraron indicios de posibles restos en puntos que serían afectados por las obras, se pararon los trabajos de reforma y se inició la excavación.

La noticia ha trascendido gracias al blog del historiador barcelonés Dani Cortijo. Recibió el aviso de un amigo periodista, Néstor Bogajo, que por casualidad este lunes por la tarde vio a los arqueólogos empezando a desempolvar los restos. Según Cortijo, la hipótesis romana tendría fundamento por la ubicación del esqueleto: “Las actuales calles Sant Antoni Abad, Hospital, Boqueria y Call eran la vía principal de entrada a la Barcino romana y se sabe que los romanos enterraban a sus difuntos fuera del núcleo habitado, preferentemente en los accesos y en fila a lo largo del camino”.

“La necrópolis del Gótico también está en una antigua vía de acceso, aunque secundaria, por lo que sería razonable plantearse que los enterrados en la vía principal fueran personas más importantes de la ciudad romana”, sospesa Cortijo. Las 70 tumbas de los siglos II y III d.C. de la plaza Vila de Madrid también fueron encontradas durante la realización de unas obras en los años 50, concretamente por la urbanización del antiguo convento de Santa Teresa de las Carmelitas, destruido por un incendio en 1936. Fomento de Ciutat Vella promueve las obras de la plaza del Pedró y entorno, que pretenden renovar la plaza con una zanja y dos búnkers destinados a la recogida neumática de residuos.

Fuente: La Vanguardia

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